王安石参与的变法？

1. 王安石参与的变法？

王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。变法自熙宁二年（1069年）开始，至元丰八年（1085年）宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以“理财”、“整军”为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。但是，变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害（如保马法和青苗法），加之新法触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到他们的强烈反对，元丰八年（1085年），因宋神宗去世而告终。

2. 王安石变法为什么半途而废？

变法通常认为是挽回一个国家颓势的重要举措，但是每一次变法都必将损害到原有统治阶层的利益。正是如此，每一次变法都面临着巨大的挑战，而且大部分变法都是以失败告终。在古代封建王朝当中，最著名的两次变法当属先秦时期的商鞅变法跟北宋时期的王安石变法。不同于商鞅变法的成功，王安石的变法最终是以失败告终。
仔细观察王安石变法的话，不难发现这场变法注定会以失败告终。急功近利、对变法困难的预估不足，权力的斗争导致变法掌舵者的频繁变更，变法阵营内部的重重矛盾，反对派的声势浩大以及民心的丢失，这些最终导致变法失败的结局。

急功近利、对变法困难的预估不足
王安石变法失败的直接原因在于急功近利，对变法困难的预估的不足。从熙宁二年七月六路 均输法开始，到熙宁六年六月的短短四年间，共颁布了大小十一项新的立法，其中像青苗法、保甲法、免役法、市易法等等，在宋王统治区都是全面推行。但凡是一个成熟的改革家，都知道变法需要的是循序渐进，试点进行。
王安石丝毫没考虑到这一点，在得到宋神宗的支持之后，便一股脑地在全国推行他的变法。这样的后果便是这些变法措施在推行过程中困难重重，面对这些困难之时，王安石等变法家不是想着如何解决困难，而是一致认为这是反对派在背后使绊子，将矛头指向了反对派。两派的权力斗争最终依旧解决不了这些变法遇到的困难。

权力的斗争导致了变法掌舵者的频繁变更
从宋神宗决定变法的那一刻起，作为变法的掌舵者王安石成为了大宋王朝一人之下万人之上的存在。但是也正是随着改革的不断推进，宋神宗深感皇权受到王安石这个丞相的挑战。熙宁7年，王安石第一次被罢相，失去了变法掌舵者的身份。
新上任的变法掌舵者吕惠卿虽然也是一个变法派，但是却一心追逐权力，对变法之事不甚热心。无可奈何的情况下，宋神宗只得请王安石重新出山，主持变法。但是二进宫的王安石却成为了吕惠卿的眼中钉。为了权力吕惠卿不顾昔日恩师情分，一心扳倒王安石，最后导致了这两位变法派大佬两败俱伤。在没有了掌舵者的情况下，宋神宗不得已只得自己亲自主持变法的大小事宜，而之前的变法派也因为王安石、吕惠卿的失势而不敢贸然进言。单单凭借宋神宗一人的智慧，完全没有办法让这场变法顺利的开展下去。

变法派的内讧，用人不当
在王安石晚年回顾这场变法自我总结时，他将变法失败的原因归咎于自己的用人不当。吕惠卿是王安石一手培养提拔起来的，王安石对他有“父师之义”。但是正是这样一个人，却在王安石第一次被罢相的时候，害怕王安石东山再起威胁到自己的丞相之位，便虚置冤案，欲陷害王安石于死地。昔日的师徒二人竟因权力而分道扬镳，随着吕惠卿被查出敲诈商人五百万钱锒铛入狱，王安石重新拜相。心有不甘的吕惠卿，网罗王安石“隐瞒皇帝”、“对皇帝不忠”的陈年旧信，将恩师彻底打倒了。这场变法派一、二号人物的内斗最终耗尽了变法派的变法决心，以致于宋哲宗、宋徽宗时期上台的变法派人物蔡确、蔡京等人根本不在乎变法不变法，只知道大肆排除异己。

3. 王安石为什么要变法？

因为 北宋加强中央集权措施，到后来逐渐暴露出一些问题，如：官僚机构膨胀，军队开支过大等。到北宋中期，政府财政常常入不敷出。而不限制兼并土地的政策，更是造成土地兼并现象严重，阶级矛盾尖锐。宋神宗即位后，决心革除弊政，消除危机。公元1069年，他任用王安石主持变法，希望通过变法，达到富国强兵的目的。王安石实施的新法主要有：青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、保甲法等。

4. 欧阳修为什么反对王安石的改革？

反对王安石变法的以司马光为首，包括欧阳修、苏轼等一大批人。 
 王安石长苏轼十六岁，在青年时代，都以才学出众而引人注目。欧阳修为北宋文坛领袖，他最欣赏的两个人就是苏轼和王安石。王安石、苏轼文学成就均十分突出，均被誉为 "唐宋八大家"之一。在政见上，他俩都主张改革，苏轼并非像司马光那般保守，只是在改革的步骤和方法上见解不一。如此两个佼佼者，在熙丰变法中成了政敌。王安石执政时，苏轼曾反对新法，屡遭默降。然而两人均无害人之心，苏轼对新法并未一概否定。1079午，苏轼因 "乌台诗案"下狱，王安石已不在京师，惊闻之下，立即在金陵设法营救。 
 1080年，苏轼由黄州迁至汝州，途经金陵，多年役有交往的苏、正在金陵友好地相会了。在苏轼逗留金陵期间，两人迸行了多次交谈。他们在一起谈诗、诵佛。他们在往来的书信和诗中，王安石破例与苏轼谈及了时事，诸如关于用兵西夏等。其中王安石的《北山》诗: 

    北山输绿涨横玻，直堑回塘滟滟时。 
    细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 


  这是他与苏轼一道游北山后写的诗中的一首。金陵相会，使苏轼更加了解了安石的为人，后来他逢人就称赞:"不知几百年，方有如此人物。"

5. 王安石变法，主要失败的原因有哪些？

说到中国古代的变法，相信大家都会想到王安石变法。因为王安石变法在中国历史上还是十分出名的。尽管王安石变法最终失败了，但是对于中国古代发展来说还是有一定帮助的。然而，王安石变法失败的原因是什么呢？其实主要的原因还是因为王安石变法的内容涉及到了很多人的利益，从而导致王安石变法受到了当时很多阶级阻挠，最终导致王安石变法失败。

一、王安石变法的主要内容根据有关记录，我们可以知道王安石的变法内容主要有以下几个方面。首先，第一个方面就是王安石9在当时朝廷下面的各个郡县实行农田水利法。所谓的农田水利法其实就是兴修水利，充分利用利用存在的荒地。其次，王安石主要在赋税方面进行了改革。他采取的具体措施是按照百姓的贫富的等级来征收赋税，这样一来不管是平民百姓还是地主都要向官府缴纳一定的赋税。除此以外，地主要缴纳的赋税要比平民多得多。

二、王安石变法的目的从王安石变法的内容来看，我们可以知道王安石变法的目的主要是为了弱小北宋时期百姓与地主之间的贫富差距，从而实现整个国家富强的梦想。另外，王安石进行变法也是为了缓解国家当时已经存在的阶级矛盾。

三、王安石变法失败的原因从现代的角度来看，王安石变法是注定会失败的。因为王安石的变法触动到了北宋时期一些地主阶级以及官僚主义的利益。因为王安石变法触动到他们的利益，他们必然会反过来阻止王安石变法的推行。然而，在北宋时期真正支持王安石进行变法的人并不是很多，因此王安石要想与地主阶级抗衡是不可能的。

6. 王安石变法中的二号人物，吕惠卿最后为何背叛王安石？

曾布倒戈
吕惠卿倒戈还要从曾布说起，曾布当时是北宋三司使，和吕惠卿一样都是王安石的学生。他原本只是个小官，因为受到王安石的重用所以鲤鱼跃龙门，得以进入权利中枢，所以王安石绝对算得上是他的恩师。
可是当曾布收到来自皇宫的一道神秘手令时，变法的轨道就开始发生了倾斜。
发布手令的人是宋神宗本人，这种越过宰相直接向三司使长官下手札的方式本身就极不寻常，而上面的内容更是让曾布陷入了纠结。
宋神宗说：最近听闻市易务买卖货物，有违朝廷当初立法本意，妨碍百姓经营，致使民怨沸腾，深恶痛绝，现特命你详加调查，尽快上奏。

市易务是王安石为了推行市易法所设立的，主持市易务工作的也是王安石的心腹吕嘉问。吕嘉问为了多出政绩，仗着王安石为其撑腰，根本不把主管市易务的三司使曾布当回事，为了敛财创收（王安石变法实质），动用一切手段打击和市易务争抢买卖的商人。
现在摆在曾布面前的就两条道，一个是按照宋神宗的旨意严查市易务，但是却得罪了恩师王安石；另一个就是选择对宋神宗的旨意阴奉阳违，帮助王安石维持新法。
这事对于政治人物来说不难选，皇帝才是大boss，还能顺带打击一下眼中钉吕嘉问，所以曾布开始朝吕嘉问下手了。
王安石带着小弟吕惠卿和宋神宗杠上了
王安石一看曾布在皇帝面前举报吕嘉问违法乱纪，他就想当然的认为是吕嘉问忠于职责，损害富商利益，所以才导致其他人群起而攻之。你看，历史就是这么有意思。在王安石的眼里，这就是权利斗争，反对吕嘉问那就是反对他王安石。

于是王安石再三坚持，让吕惠卿和曾布一起调查此案。
这又是王安石的一步昏招，吕惠卿这人也和曾布一样，都是靠着王安石提拔上来的，王安石对于吕惠卿的学识和能力十分欣赏，好的跟父子似的。王安石在向宋神宗推荐吕惠卿时，甚至说：“他日共致太平，惟惠卿一人可望。”你想想这是多么高的评价。
但是说王安石识人不明真的没错，因为宋神宗都看出来吕惠卿此人“但才能过己便忌妒”。曾布和吕惠卿同时王安石的左膀右臂，但是随着曾布的迅速升迁，导致吕惠卿的忌恨。
此时的曾布和吕惠卿，虽未明争，但已暗斗。如今两人一共调查市易务，背后有站着宋神宗和王安石两位大佬，可想两人的斗争会到什么地步。
王安石这家伙，一手造成的混乱局面，结果最后却来一句我累了，你们玩吧，拍拍屁股走人了。
吕惠卿的阳光大道

王安石罢相后，吕惠卿就被宋神宗提为副宰相，和宰相韩绛一起继续变法。
此时吕惠卿迎来了巅峰时刻，韩绛虽然支持王安石变法，但没那些狗腿积极，又本来就是重臣，所以吕惠卿算是接过了变法大旗，开始野心勃勃的创造一个属于自己的时代。
俗话说新官上任三把火，吕惠卿这第一把火就烧到了老对手曾布身上，大权在握的吕惠卿对曾布穷追猛打，导致曾布被以莫须有的罪名贬到了尧州。他曾经力保的吕嘉问也被贬到了常州。
吕惠卿可是玩的一手好棋，既打击了老对手，又处置了惹得民怨沸腾的吕嘉问。在短短半年时间里，朝廷百官就形成了唯吕惠卿马首是瞻的趋势，简直是门庭若市。
可是我们不要忘记一个人，那就是韩绛。他可是吕惠卿的顶头上司，看到吕惠卿人气这么旺，他当然心里会不满。但韩绛政治手腕不够厉害，根本不是吕惠卿的对手。他也深知这一点，所以他一直在等待时机咬吕惠卿一口，哪怕是鱼死网破。
眼见朝廷中对吕惠卿的非议越来越多，韩绛密奏宋神宗，赶紧把王安石再找回来吧，宰相之位我也不要了。
宋神宗一听也是，吕惠卿主持变法这么久越搞越差，看来还是得靠王安石。于是，宋神宗再次诏令王安石迅速回京主持大局。
吕惠卿这下子傻眼了。
王吕之争

前面说王安石回家去了，其实他心里还想着重出江湖威震武林呢，于是他一接到宋神宗的旨意马上回京当宰相去了。
那变法老大哥的位置肯定就不是吕惠卿的了，这让吕惠卿可受不了了，怎么个意思你这老家伙都走了，现在回来干嘛。于是吕惠卿干脆自立门户，公开和王安石搞分裂。
虽然王安石劝宋神宗说吕惠卿还是很有才能的，不能过分苛责，但是吕惠卿可不管这一套，他屡次找大老板告状，还说有我没他，有他没我。
宋神宗可不傻，吕惠卿虽然有才但是没德，这种人能当领导吗？这种人能服众吗？所以宋神宗飙了：“王安石的事就是朕的事！”
这下群臣见风向变了，马上开始踩吕惠卿，到处都是弹劾之声。
吕惠卿看实在斗不过王安石，现在又是黑云压城城欲摧，干脆以退为进，辞职不干。
这时有一个小人蹦出来了，他叫邓绾。原本只是个陕西宁州通判，为了快速升官就对王安石及其变法极尽阿谀奉承之能事，得到宋神宗和王安石的赏识，被提拔到朝廷做官，当在京的同乡嘲笑他时，他却毫不在意的说：“笑骂从汝，好官我自为之。”
等到王安石第一次罢相后，邓绾就投靠了吕惠卿门下一起打击王安石。
现在王安石回来了，邓绾就很紧张，于是为了将功折罪，就朝吕惠卿背后狠狠插了一刀。他上书控告了吕惠卿和其弟吕升卿，趁着实施新法之便，和华亭知县张若济狼狈为奸，强借富民五百万钱，用以私置田产五百顷。
不得不说，小人就是能一招制敌，你看那么多弹劾吕惠卿的都是皮毛，这邓绾一举报马上就把吕惠卿往悬崖推。
这是变法七年来最大的一桩以权谋私案了，宋神宗对此非常震怒，但是因为案情重大，涉及朝廷高层政治斗争，办事人员不敢得罪任何一方，所以无奈之下使用了拖字诀。吕惠卿只是被贬黜京师，后来还是当了不少年的官。

7. 王安石变法为什么失败？根本原因是什么？

春秋战国时期变法多能成功，主要是因为没有众多的贵族及地主阶层，只有政府能言而有信，就能将变法推行下去。王安石变法，虽然变法内容略有瑕疵，但出发点还是好的，也是经过王安石及变法一党深思熟虑的。但是即使有宋仁宗支持，变法依旧失败呢？主要原因是遭到了固有利益获得者以及地主贵族阶层的集体抵制，因为变法就是从他们身上去分润土地及资产给普通民众，同时新党崛起，又抢夺了旧官员在朝廷的政治话语权。再加上新法在执行过程中选择官员不慎重以及地方官员的阴逢阳为，导致民怨沸腾，最终变法失败。

8. 王安石变法，欧阳修反对，王安石为何不下手打击报复他？

当王安石提出变法时，遭到了欧阳修等人的反对，在当时，欧阳修是王安石的前辈，欧阳修对于王安石文学方面的成就是十分欣赏的，他曾经多次表达了对王安石的赞赏之情，而且二人的关系是不错的，文人的交往可谓是君子之交，虽然他们在政治方面的立场不同，但是他们不会把政治立场牵扯到个人生活。所以即使欧阳修反对王安石提出的变法，王安石也不会出手报复。
一、王安石为人王安石从小聪明好学，经常跟着父亲四处游历，所以他进去过底层人民的生活，深刻的体会过他们的艰辛，他没有在温室里长大，没有梦幻的理想色彩有的只是刻薄的现实，而他的经历从而造就了他的写作风格。在为官期间，他清正廉洁，事事为百姓着想，为百姓谋福利，在他的带领下百姓安居乐业，他的政绩也被世人所称赞，君主为了奖励他，决定提拔他，升他的官职，但是王安石将名利视为身外之物，请求君主将奖励赐给当地的百姓。作为一个文人，他不因为自己的成就而骄傲自满，而是时刻保持虚心好学的心态，同时，他也看重人才，曾经建议过改变当时的考试制度为人才的选拔拓宽道路。
二、王安石与欧阳修当欧阳修第一次看到王安石的作品时就满是欣赏，期待与王安石见面进行一次深刻的交流，而当时因为王安石不愿意做高官，众人劝说也无法改变他的意志。于是，有人想到了让欧阳修出面说服王安石，欧阳修此时比王安石大了十几岁，算得上是王安石的前辈，二人第一次见面便相聊甚欢，欧阳修更是毫不令惜他的赞美之情。王安石虽然感激欧阳修对他的赏识，但他并没有放下身段，而是与欧阳修保持在一个高度，以同一个辈分的身份来相处和交谈。当王安石提出变法时，欧阳修发出了反对的声音，他不赞同王安石的一些做法，但是他也没有全盘否定，而在这场变法之后，二人的关系并没有发生任何的改变，还是同以往一样。
他们二人的交往不关乎官场，不关于世俗，有的只是文学方面的交流和内心的认同感，虽然欧阳修反对王安石的变法，但王安石不会把政治立场牵扯到欧阳修身上去报复他。